尋找一個叫做家的地方
janey7875Annotation of
我訪問到的阿嬤也有在高度人力密集的產業中工作過，如餐飲、紡織等等，反映了當代大環境中原民來到都市的處境。都市原民作為台灣產業發展的推手之一，卻無法擁有安身立命的家，而被迫在各處流浪，直到近代才開啟了與政府溝通的橋樑，卻依然有種種難題需要克服。
Fieldnote Apr 17 2023 - 9:41am
這次主要聊的是阿嬤們的遷移旅程，我們主要訪問到的是一對姊妹，年齡相差兩歲，在小學的時候因為有仲介介紹，一同來到台北工作。
以下是他們的遷移過程：
台東-花蓮-台北（有仲介介紹台北的工作，但很多人受騙被賣到妓院）-桃園-台北-新竹
小學因經濟因素離開台東，搭巴士到花蓮，再搭火車到台北（大概民國57年）
Fieldnote Feb 21 2023 - 11:01pm
當你在搜尋器上打出那魯灣 新竹，會看到標題幾乎都是『全新開放絕美地景遊戲場！「那魯灣文化聚落」玩超快溜滑梯 』等等的文章，當你真正進去這個所謂『文化聚落』後，會發現原來這只是當權者的一種企圖，那魯灣所面臨的困境並非藉由地景遊戲場可以解決，但我發現這是一種政府慣用手法，將完全脫離脈絡的建築蓋在想要宣傳的地點上，當天進入社區後所看到的是兩種截然不同的景色，一方面可以理解政府為什麼需要對當地做重劃
Fieldnote Apr 11 2023 - 9:43am
This was our first time interviewing members of our tribal family, and we had the pleasure of interviewing three grandmothers.
Mutual Aid/Best Practices vs Local Practices
_jzhaoAnnotation of
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This image reminds me of how mutual aid and communities keep each other fed, and safe, and how local practices are actually best practices. My own research， although not immediatley related to the specific public health concern of COVID, will focus on Indigenous food soverignty, particularly the right and autonomy to ferment and distribute alcohol (紅糯米酒) within the Amis community, and their current fight with the local health department on declaring whether or not their alcohol is "safe" for public consumption and distribution.
Ecuador Acidification
This PECE essay details the quotidian anthropocene in Ecuador utilizing the Questioning Quotidian Anthropocenes analytic developed for the Open Seminar River School.